右鍵不能

星期一, 1月 11, 2010

泰戈爾

我在家吟詠泰戈爾的詩,鄰居阿婆嫌我吵,責備我整天講印度故事。她問我泰戈爾是誰?泰戈爾(1861-1941)印度詩人,民族主義者,第一位獲得諾貝爾文學獎的亞洲人。此人有什麼了不起?鄰家阿婆問。印度和孟加拉國的國歌是他寫的詩,夠了不起了吧?

我為啥喜歡他的詩?因為他用小小的故事感人肺腑,叫人思索其意義。泰戈爾文體清馨優美,有一種雨后微寒的清爽,洗凈讀者寂寞疲憊的心靈。我在中學時代認識他的詩,一旦愛上就欲罷不能。每次讀他的小故事就得到新的見解。身為婆羅門種姓,泰戈爾不排斥其他宗教和各種種姓。他的詩體展示了印度的多元文化,民族及悠遠的歷史。

《泰戈爾;采果集-64》

一輪紅日落進了河流西邊的密林。
隱修院的孩子們已經放牧歸來,圍坐在爐邊,傾聽聖者喬達摩講經,這是,一個陌生的少年走來,向喬達摩致敬,獻上水果和鮮花,深深地伏在他的腳前,用鳥兒一般婉囀悅耳的聲音說:“聖者,我來到這裡向您求教,讓您領我走上至誠的道路。”
“我的名字叫薩蒂亞伽馬。”
“祝福你。”聖者說。
“孩子,你出身於什麼種姓?只有婆羅門才配得上追求最高的智慧。”
“聖者,”少年答道,“我不知道我出身於什麼種姓,我去問我母親。”
說罷,薩蒂亞伽馬轉身離開,他趟過淺淺的河水,回到母親的茅屋。這間茅屋座落在寂靜村莊盡頭處的荒丘上。
屋內點著昏暗的燈火,母親站在門口的黑暗中,等待著兒子的歸來。
她把兒子緊緊地摟到懷中,親吻著他的頭髮,詢問他求教的情況。
“親愛的媽媽,我父親叫什麼名字?”孩子問道。
“喬達摩聖者對我說,只有婆羅門才配得上追求最高的智慧。”
這位婦人垂下眼睛,低聲說道:“我年輕時,是個窮苦人,侍奉過許多老爺。寶貝兒,你來到你媽媽賈巴拉懷裡的時候,你媽媽還沒有丈夫。 ”
初升的太陽在隱修院的樹梢上閃耀著光輝。
古樹下,弟子們坐在師父面前,晨浴之後,他們蓬亂的頭髮仍舊濕淋淋的。
薩蒂亞伽馬走了過來。
他伏到聖人的腳前,深深地鞠躬緻禮。
“告訴我,”聖者問道:“你出身於什麼種姓?”
“師父,”少年答道,“我不知道。我問我母親時,她告訴我說:「我年輕時侍奉過許多老爺,你來到你媽媽賈巴拉懷裡的時候,你媽媽還沒有丈夫。 」”
頓時,像受到驚擾的蜂箱爆發起一陣憤怒的嗡嗡聲,弟子們嘁嘁喳喳地咒罵這位被遺棄者的不知羞恥的狂言。
聖者喬達摩從座位上站了起來,伸開雙臂,把這個孩子一把摟到自己的懷裡,說:“我的孩子,你是最好的婆羅門。你繼承了最高尚的誠實。 ”

《泰戈爾;愛者之貽-1》

沙傑汗,你寧願聽任皇權消失,卻希望使一滴愛的淚珠永存。
歲月無情,它毫不憐憫人的心靈,它嘲笑心靈因不肯忘卻而徒勞掙扎。
沙傑汗,你用美誘惑它,使它著迷而被俘,你給無形的死神戴上了永不凋謝的形象的王冠。
靜夜無聲,你在情人耳邊傾訴的悄悄私語已經鐫刻在永恆沉默的白石上。
儘管帝國皇權已經化為齏粉,歷史已經湮沒無聞,而那白色的大理石卻依然向滿天的繁星嘆息說:“我記得!”
“我記得!”——然而生命卻忘卻了。因為生命必須奔赴永恆的徵召,她輕裝啟程,把一切記憶留有孤獨淒涼的美的形象裡。