拜讀理查德•道金斯教授的『The God Delusion』得到新的啟發，我決定重寫五年前的文章。（原文發表於 2010年4 月22日）
有人向我傳播阿伯拉罕一神教中的基督新教。
“你如何確定神存在？” 我問道
“聖經說祂存在。”
“你又如何確定聖經不是謊言？”
“聖經是神的啟示。”
這豈不是回到我問題的原點了嗎？不過這是學術水平不高的家庭式傳教者所言，非出自老練神學家狡黠的文字遊戲。
人類渺小，對浩瀚的宇宙尚有許多不解，但我不會相信人格化的自然規律。人類的『神』在思維或道德觀念上始終跳不出『人』形象。萬一發現了與人類行為相左的『群體智能』式昆蟲外星人，『人格化的神』又如何套用在他們身上？
『神』的概念充滿矛盾，如：『神是全能的，但祂能否創造一個祂搬不動的石頭？』、『萬物都神造的，那麼誰造神？』 。『無法否認神的存在神即存在』這種普遍的說法如同『羅素的茶壺』一樣荒謬
宗教人士認為我們不能以觀察者的身份批判宗教，必須信才能理解，但信仰與理性的衝突無法解決。
他們說神愛世人，神卻不阻止許多以祂之名互相殘殺的子民，為何要崇拜這樣一個不聞不問的神？
『不要質疑神』是等同於『理性辯論結束』。
活人憧憬死後的世界看不出任何實質的意義，最後的審判也是針對『靈魂』而非針對活人，這樣的話法律更有效用。
“否定神的你太傲慢！” 他們說。 我說：“把大自然人格化的你們豈不是更驕傲？”
P/S：推薦《Agora》這部電影，講述古希臘女數學家被狂熱宗教分子迫害致死的故事。
PP/S：我無法認同道金斯教授的『熱情』。即使現代許多知識份子不信神，他想將這種理念延伸至一般大眾。我認為宗教還能起到『心理安慰』的作用，人們信神與否是他們的自由，前提是他們不妨害他人不信神的自由。如美國哲學家丹尼爾•丹尼特所說：宗教是人類演化的一部分。我認為，當人類對宇宙的前因後果充分了解後自然會拋棄宗教，因為，屆時人類已成為他們想像的『神』。
PPP/S：道金斯教授留下百分之一的不可知論，嚴謹地認為他未找到那百分之一的證據。我在此引用希欽斯剃刀表達我的意見：『沒有證據的說法，不能作為證據，所以不需要任何證據就能被推翻。』 那百分之一的餘地在我看來是不必要的。
